谈谈党员的职业道德修养_湘西土家族苗族自治州人民医院

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    党建工作

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    谈谈党员的职业道德修养

     谈谈党员的职业道德修养

    ——以医务人员为例

     

    主讲:周明欢

    2013.9




     

     

    第一部分  道德的困惑
    ——像空气一样难以捉摸的道德现象


    一、从做人难说开去

    二、道德的迷惘性和敏感性

    三、道德建设属于全民问题

     


    同志们:大家可能会有疑问,为什么我们这么忙,还要上党课呢?很简单,我可以反问你,既然你这么忙,为什么还要入党,还要当干部?党课学习是开展党内活动的基本要求,党的建设和党员教育的基本方法。不想让党课,正好说明我们很有必要上好党课。

    一、从做人难说开去

    网上流传一篇小学生作文,题目叫到《做人难》

    小孩子的烦恼比较天真,大人不同,除了自身的病痛之外,还要顾及他们的感受,即处理人际交往中的道德伦理问题。人情往来让很多人头痛。

    当公务员不好当,如果你不会当,难死你。俄罗斯著名作家契诃夫的短篇小说名篇《一个小公务员之死》,讲的是一个小公务员在剧院不留神冲着一位将军的后背打了一个喷嚏,惊扰了将军。小公务员从此生活在恐惧之中,怕将军生气,他三番五次找将军道歉,最后惹烦了将军,挨了一句骂,不久,小公务员就死了,被吓死了。

    大官好当吗?刘志军说不好当,雷政富也说不好干。

    党的十八大以来,特别是中央八项规定出台以来,大家是不是感觉风声越来越紧了?当大官的人肯定有种感受,中央的紧箍咒念得凶。没当官也肯定有感觉,反正这次中央是下狠决心,动真格地搞事了,不管你是老虎还是苍蝇,逮到了就要卡颈根。

    (图片。1.上桌跪求。2.门可罗雀的酒店。3.违规饮酒打牌赌博公车私用请客送礼之类的通报,等等。)

    (穿插讲)比如吃喝风,开始整治时,就像一般捉迷藏游戏,高消费从豪华酒店转入一般酒店,后来不行,又从酒店转入私人会所,还不行,再转入内部食堂,甚至有人把茅台、五粮液灌到塑料瓶,结果仍然不好搞。为什么呢?因为如来佛动功夫,孙悟空再犟也脱不出他的手掌心。

    既然小官大官都不好当,其它职业就好搞了吗?未必。当老师按理讲应该受人尊重,但老师被动的事还少吗。警察好当吗?好像也不好,摔婴案震惊国人。法官好当吗,不,上海法官集体嫖娼被最高法院院长周强骂做人民法院的耻辱。

    《南华早报》报道)

    接下来想问:医生好当吗?护士好当吗?结果不言自明。当医务人员有可能把自己的命都搞了。前几年网上兴起“不想学医”这个话题,可见问题比较严重。

    (图或报道:医生被打,千赢app注册手机版被围,护士被羞辱,医务人员被捅死)

    所有的难,难在社会对职业的认识,比如人家把医生当救命神仙,治不好就找你麻烦,麻烦就来了;同时,还难在我们对自我身份的认知和适应程度不够,本来你在这个位子就应该这么想、这么做,你偏偏受不了,成天跟自己过不去,能好过吗?当然不能。换言之,如果你真正在职业道德上站稳当了,你就无惧无畏,绝不会感到难熬。刘志军、雷政富所说的“不要从政”,更有问题,不能把自己品性之恶归罪于政治之恶,职业要有底线,而要时时刻刻把握好自己,不越底线,包括道德和法律。

     


    二、道德的迷惘性和敏感性

    道德问题很难讲,因为道德现象太复杂。现在我们的社会道德水平究竟是上升了还是滑坡了,人们的道德选择究竟是更清醒了还是更迷惘了,有悲观也有乐观,各有各的讲法。

    (展示一组图片或报道,碰瓷的和碰瓷诈死的,扶路人被讹诈的,帮人的反被栽赃污陷的事例)

    有人说,因为敲杠子的人多了,见死不救成了一个屡见不鲜的社会现象。路见老人跌倒扶不扶、救不救,这种多年来被视常识的小问题被搬上了社会的辩论场。原本是一加一等于二问题,现在却很难做出选择了。

    整个社会风气也让人有不好的判断。

    (人民网刊文《化解社会戾气每一个人都该担负起责任》指出“教科书一直告诉孩子们,咱是“文明古国,礼仪之邦”,不知道老师现在讲课讲到这茬儿时,会不会有点犹疑?

    最近诸如打架斗殴扇耳光的事件层出不穷,主角不光有升斗小民,还有官员武将;不光在地面打,还打到了高空;甚至这全武行还从国内打到境外。

    然后发问:“中国人这是怎么了?

    (贴关于社会戾气的网络及媒体评论图片,)

    社会戾气表现程度还不止于此。社会戾气其实可以从道德失范的角度去理解。近来两起摔婴案,大家的一致反应是谴责加害方为“灭绝人性”。好像各行各业都有一些道德问题,社会的关注点从各行各业浓缩到“职业道德”这个点上面了。

    (图片:北京摔婴案,厦门焚车案)

    再看一个。

    (图文:河南林州警察郭增喜摔婴案,震惊社会的强烈反响,林州当局沉默引发的舆论愤怒)

    同志们,这不是个案,也不要觉得事不关己。大家认识这个人吗。他叫郑民生,是这起震惊中外的南平特大杀人案的主犯,是一名有着将近20年行医经历的医生。

    (图:2010年福建南平特大杀人案报道或场景图片;凶手郑民生像片。

    图:1.国卫办发20134号文件,国家卫生计生委关于高州市人民千赢app注册手机版 部分人员收受药品回扣等有关问题的通报。

    2.北京天坛千赢app注册手机版打错吊瓶病人离世。搜狐首页。

    3.新华网:2004719走穴千赢app注册手机版生酒后操刀骨折病人不幸丧命。

    同上,今年初,宁波:争论室医生酒后飞车撞人逃逸。关注点:“(肇事者)有个令人大跌眼镜的身份:急救医生”。然后是振聋发聩的发问:“一个医生的善良,到哪里去了?”

    .多起偷器官。地下器官交易。医学伦理基本准则被践踏。医学偷的理论与实践。腾讯:江西特曝人体器官买卖安中介最少挣25万。

    4. 富平医生贩婴案。新华每日电讯报道,卫计委的通报。

    5. 葛兰史克素中国公司行贿案、赛诺公司变向回扣案。网上可查原图。

    关于食品行业的良知状况,我们大多数人目前不抱希望,在此免提了。那么其他呢,比如学术届会不会好一点,知识分子的骨子应该硬一点吧?事实难免让你感到失落。

      这些年,网上最火爆的是什么?不是人,也不是产品,不是事件,而是谣言。.秦火火,立二拆四之流,网络不良推手,混淆抹黑生事无所不用其极,制造多少是非,破坏正常的社会秩序,“谣言不是止于智者,而是止于下一个谣言”,太狂了,太放肆了,誓将无耻无良进行到底,最终触及法律的红线。所以你不能说我无德你拿我无法,败德之人离违法之门不远了。德法有相通。正义和是二者精神相通之处。

     

    新华社发文追问张曙光贿选院士:打点了谁

    基于这种现象,有网友就发出了“中华民族到了最廉耻的时候”。

    对待这种乱像,作为党员干部,我们应该取什么样的态度?在这里,我想借中宣部出版的从书之一《理论热点面对面2012:辩证看、务实办》。首先要辩证地看待这种现象。

    在社会加快转型时期,我们确实面临一系列的困惑,主要是基于某种价值观念和现实利益的考量,而且随着社会发展,我们确实有比以往任何时候更多的选择,有不同取舍在所难免,问题是客观存在的。

    (图:刘云山同志在中央和国家机关党的群众路线教育实践活动工作座谈会上强调,四风问题不是有无而是多或省的问题。)

    但主流是好的,整体道德水平也不存在滑坡问题,相反对道德问题的敏感性反映我们的道德意识逐步增强。但是,为什么总体感受是沉重的?因为无论是何种阶级的道德观念,都具有天生的洁癖,在道德认识层面很难容下哪怕一粒沙子,一个虫子足以坏了一锅汤。加上网络时代,信息爆炸,人人都有麦克风,人人都有摄像头,坏事传千里、好事不出门,人有暴丑的天性,道德丑闻不要很多就足以搞得沸沸扬扬了。

    从自身来讲,我们一定要巩固自己重要的道德阵地,在本职岗位上守住底线,并用道德的力量改变身边的事物。


    三、道德建设属于全民问题

    道德一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,道德建设问题就理应成为全民的责任。通过前面的讲述,估计大家不会再觉得道德问题与己无关了。你没有必要整天地满口仁义道德,甚至有时可以像对待空气和呼吸一样,在显意识里暂时忘了道德的存在,但道德就像空气一样,可以一时忘掉,却不能一刻丢掉。

    2001年中共中央发布《公民道德建设实施纲要》以来,道德

    (图:《公民道德建设实施纲要》)

    特别是作为医务人员,你的道德水准已经不是你一个人的小事,是病人及其家庭的大事,甚至是公众心目中的大事件。这方面必须严肃要求自己。

    (图:媒体播报。中医师协会已经正式启动执业医师定期考核工作,并拟建立医师“黑名单”制度。“黑名单”制度和执业医师定期考核工作没有必然联系。凡是因医德医风问题受到刑事处罚或行政处罚的从业人员,就有可能被“拉黑”,建议医疗机构不再聘用该医师。来源:健康报:http://www.jkb.com.cn/htmlpage/38/380743.htm?docid=380743&cat=l

    有道德污点是要付出代价的。作为医生更是如此。所以我们说当医生很有压力。有压力就对了。在道德修为方面抱着无所谓的态度是很危险的。

     

    因为我们的工作与群众切身利益息息相关,所以舆论高度关注我们,因为成为关注的焦点,所以社会对我们道德特别是职业道德的要求就更多。

    共产党员是各族人民的优秀代表,必须在道德方面起到引领和示范作用。作为我院的党干部,一定认清形势,增加紧迫感和责任感,把医德医风建设推上一个新台阶,把党员标兵示范岗的作用充分发挥起来。


    第二部分  党员必须坚定道德信仰

    ——人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。


    前面讲了很多让人不爽的事。下面看积极一面。

    1:习近平总书记为第44届南丁格尔奖获得者颁奖。(介绍背景)

    2:原国家主席李先念为周娴君颁发南丁格尔奖。(介绍背景)

    36(全国精神文明、道德模范颁奖典礼,主要事迹,最好是医生方面。)询问大家的感受。有没有在灵魂被撞击的感觉。

    网民盛赞:你们是当之无愧的正能量!

     

    共产党员的道德与共产党的伟大信仰是一致的,在追求实现共产主义的全过程始终依靠人民、善待人民、纠正自己、提高自己。处理好与人民群众的关系,始终是共产党员面临的最大的道德伦理问题,概括一句话,就是“为人民服务”。共产主义不是空中楼阁,是我们在探索中不断走近的信仰目标。为人民服务要有内心的自觉,要从自身和身边做起,从服务好每一个做起。同时要加强自身建设,始终保持共产党员的先进性和纯洁性。

     

    (习近平在全国宣传思想工作上指出,意识形态是党一项极端重要的工作。意识形态的内涵非常丰富,其中道德建设是重要内容。)

    .习近平强调,党性和人民性从来都是一致的统一的。学习时报批文称党性是人性的优化、升华和结晶。)

     

     

    习近平总书记世人宣告“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”,并明确共产党人对民族、人民和党的责任。这很直白地告诉我们如何理解共产党员的道德信仰问题。

     

    习总书记还指出,人民的美好生活包括“更高水平的医疗卫生服务”。作为千赢app注册手机版的党员干部,要在医德医风上下大力气,善待每个病人,从道德上维护医者的尊严,赢得患者是社会的信赖。

    (图文:一批德艺双馨的医务工作者)

     


    第三部分  党员干部如何提高道德修养

    ——一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾


    古人所谓“三不朽”,立德、立功、立言,其中立德被看作最高境界。但在现代大哲学家冯友兰先生看来,立德是最容易达成的。因为真正做到主观努力,就可以达到,即使外力夺去你的身命,你的“德”也不会有丝毫毁损。用孟子的话讲,就是“是不为也,非不能也”。

     

     

    党员干部要修好德,必须做到四点:

    一、弘扬党的优良作风,特别是三大作风。

    二、深入贯彻落实党的群众路线教育实践活动

    三、坚持社会主义核心价值观,特别是社会主义荣辱观

    四、要紧密结合工作实际

     

    马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中提出:“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾”。在构建作为意识形态重要组成的道德意识过程中,我们要准确理确其表述的时代内涵,“生产力”主要指科技高度发达条件下的社会分工,“冲突”和“交往”是矛盾的对立统一,是和谐的基本内涵。要注重着眼于自己的社会分工,使道德修养有的放矢,即特别重视职业道德的修养。


    一、党的三大作风,理论联系实际,密切联系群众,开展批评和自我批评,一样不能少。千赢app注册手机版党员干部要加强理论和思想修养,作为知识分子不能丢掉书本。不仅如此,还要到的东西放到实践中去检验。

    在此,向同志们推荐一本书,英国人怀斯曼·理查德写的《正能量》,这是一部大众心理学书籍,很容易通读。“正能量”经过习总书记说出来,现在早已成为网络热词。但它的原始出处是来自于老外写的这本书。这本书给人一种积极向上的精神鼓舞,它相信社会需要一种积极的精神,人与人之间需要传递心理的正能量。

    (图:网络热词“正能量”。书籍《正能量》。推荐者的评语。)

    这本书的立论源自于100多年前的美国心理学家威廉·詹姆斯的“表现”原理,用一个形象的表述就是,人不是因为有了内的感受而产生相应的情绪和行为,而因为是行动而产生相应的情绪。姑且不论它的理论是否可行,当你通读这本书之后,你会有颠覆常识的感觉同,而且在实践层面上确有一定的指导意义:按优秀共产党人的标准去行动,必将取得道德的升华。


    二、开展好党的群众路线教育实践活动

    (图:教育实践活动启动大会现场。习总书记讲话。刘云山在中央党校秋季开学典型上的讲话。)

    (几代主要领导人对道德建设的关键论述,集中在与党的建设相结合。

    毛泽东同志认为:真正的共产主义新人是在德育、智育、体育几方面都得到均衡发展,是有社会主义觉悟的、有文化的劳动者

    邓小平同志指出:教育人民成为四有新人 ,教育干部成为四有干部。

    江泽民同志认为:促进人的全面发展是全面建设小康社会的奋斗目标之一,我们建设有中国特色社会主义的各项事业我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。

    胡锦涛同志)

     

    要贯彻总要求,即“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。

    要用好批评和自我批评这个武器。

     

    照镜子:就是要以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,找到差距、找到不足。如果没有批评和自我批评的精神,化了妆再照镜子,就看不到问题,看不到真实的自己。

    正衣冠:就是要在照镜子的基础上,敢于触及思想灵魂,敢于直面矛盾问题,收到防微杜渐的效果。如果离开了批评和自我批评,衣冠就可能正不到位,也难以触及到实质性的问题。

    洗洗澡:就是要清洗思想和行为上的灰尘,自己清洗就是自我批评,提醒别人就是开展批评。如果不是真洗澡,而是以擦把脸代替洗澡,放弃批评和自我批评,就达不到红红脸、出出汗、排排毒的效果。

    治治病:就是要寻诊问医、对症下药,对存在问题的要提醒帮助,对问题严重的要严肃查处。如果讳疾忌医,丢掉了批评和自我批评,就去不掉病根儿,达不到治病救人的目的。

     

     

     

    要用好批评和自我批评这个武器,就要拿出整风的精神,自我剖析,接受组织教育引导、党内同志的批评帮助、人民群众的监督。道德修养在很大程度上是一个心灵蜕变的过程,如果没有自我批评和接受批评的勇气,一味遮羞捂丑,不仅不能取得进步,还有会道德退化的可能。古人都能做到“三省吾身”,我们不仅要做到,还要突破“独善其身”的局限,展示共产党人的宽阔胸怀。

     

    开展好教育实践活动,一定要把自己摆去,包括我和所有院领导自己,要多多地扪心自问一下,多多地倾听联系的诤言。我们要求别人的,自己是不是先做到了。我们真诚希望大家的批评。每次打开院长信箱时,总有一种失落感,几乎没有人提意见,难道是我们做得已经很完美了吗?肯定不是。所以希望大家多指批评意见。

     

    三、社会主义核心价值观

    特别是要坚持社会义荣辱观。

     

    第一条是国家观,强调必须热爱祖国;

    第二条是人民观,强调必须服务人民;

    第三条是科学观,强调必须崇尚科学;

    第四条是劳动观,强调必须辛勤劳动;

    第五条是人际观,强调必须团结互助;

    第六条是义利观,强调必须诚实守信;

    第七条是法纪观,强调必须遵纪守法;

    第八条是生活观,强调必须艰苦奋斗。

     

    按十八的讲法是,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。


    四、结合自身工作实际

    这很容易理解。不要忘记自己的职业要求,不要忘记自己的服务对象,既要转变作风,更要端正学风。学业不精,怎么敬业?搞半天不能为病人解决实际问题,谈何为患者服务啊?

    我们还要扎根在前人培护的深厚精神土壤,在思想上和行动上向我们的前辈致敬学习,特别是向以周娴君为杰出代表的各位长者学习,从他们的身上汲取道德的养分。

    要遵守行业和单位的制度,遵纪守法,因为道德和法律只有一步之遥,丧德就是犯法的开始。我们谁也不知道“常回家看看”也会成为一个法律问题。

    网上有人出了个上联:“做人难,难做人,人难做。”有人对了很多下联。这好像又回到我们开讲时的那个话题。大家欣赏一下。

     

    读书好,好读书, 书好读
    好老人,老好人,人老好
    泡好茶,泡茶好,好泡茶
    好人做,做好人,人好做
    不要脸
    ,脸不要,要脸不?
    办实事、办事实、实办事
    ……
    虽然有点调侃的味道,还是有启发意义。读书、思考、做人、做事,都是道德修养的有效途径。


    讲了这么发生在身边的故事,让我们轻松一下。结合以上几点,并就千赢app注册手机版党员干部道德修养面临的实际,我最后讲三个故事,与同志们共勉。

    一是关于“慎独”的故事。

    东汉年间有叫杨震的人,他调任荆州刺史、东莱太守。去上任时,路过昌邑县,过去他曾推荐的荆州秀才王密正在那里做的县令。晚上,王密去拜见杨震,揣了十斤金子,送给杨震。杨震说:我了解你,你不了解我,这是哪么回事呢?王密说:这么夜了,没有人晓得这件事。杨震说:天知道,神知道,我知道,你知道。怎么能说没人知道?王密羞愧地退出去了。


    二是关于“白袍点墨”的故事。

    这个故事是李源潮副主席担任中组部部长时经常引用的一个故事,今天我把它转赠给大家。我们都是“白衣天使”,很有现实意义。话说明代有一个叫山云的将军被派到广西做总兵,他听说广西那时候有送礼受贿的风气,就问一个叫郑牢的老吏自己是不是该入乡随俗。郑牢跟他说,你到广西做官犹如一袭白袍,千万不能入乡随俗,要不然白袍点墨,永远洗不干净。山云又问,如果不收礼当地人不高兴怎么办?郑牢说,朝廷严罚贪官,要杀头你不怕,反倒怕这些人不高兴?山云觉得有道理,坚持自守自律,在广西做了十年清官,廉洁操守始终没变。

     

    三是关于“笑酌贪泉”的故事。东晋时,广州地区倚山靠海,是出产奇珍异宝,然而那边有瘴气,人易患疾病,所以一般人不想去那里做官,而去那里做官的都是不贪不贪,后一个个者贪赃枉法。朝廷想要革除弊病,就派素有廉名的吴隐之主政广州。当时在离广州城外一道泉水,被称为贪泉,传说人只要一喝,就会爱财如命。吴隐之到达这里准备喝水,附近一白发长者忙摆手相劝,并知之缘由。吴隐之听罢哈哈大笑,坦然一饮而下,并作诗一首:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”抒发他以伯夷、叔齐自律,不易节操的情怀。上任后,他非常注意清廉自守,非常节俭,始终没有忘记当初饮贪泉时的誓言。

    这三个故事可以归纳为三个词,即“自谨”“自爱”“自守”。有这三个品质,加上党性觉悟,就一定能在道德修养的道路走得更高更远。